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HACIA UNA CONSTITUCION UNIVERSAL
Publicado: Lunes, 21 de Marzo de 2011 - 10:33:18 PM

El mundo cambia ante nuestros sentidos tan vertiginosamente, que en un significativo número de ocasiones no alcanzamos a asimilar la trascendencia y el significado a posteriori de tales cambios. Nos conformamos con el esfuerzo justo que nos alcance para una actitud contemplativa desde la perspectiva de lo individual, la inquietante y embriagadora perspectiva del EGO SUM, como si lo sucedido en otras latitudes y a otros seres de extraña mirada y lenguaje incomprensible, no nos afectara en lo más mínimo. Pero a pesar de la negación cultural y egocéntrica que hagamos de las realidades cotidianas, a pesar de la actitud avestruz – Meter la cabeza en un hueco para así protegerse cuando se siente amenazado – no hay forma de evadir el hecho de que lo sucedido en cualquier parte de este pequeño y menospreciado planeta, nos afecta a todos sin excepción. Las comunicaciones de la modernidad hacen que todo parezca más cerca, más rápido y más posible que antes. El mundo acorta sus distancias, disuelve las fronteras culturales y geográficas, globaliza la economía y, aunque no lo parezca, hace su mejor esfuerzo por evadir el dolor en que lo sumerge la percepción de orfandad de sus criaturas dominantes; los humanos. Como ser social, el hombre se organiza en conglomerados llamados pueblos o sociedades, en donde establecen acuerdos o contratos sobre lo fundamental para dirimir o suavizar los conflictos surgidos de sus diferencias conceptuales, a lo cual llaman principios o normas, que una vez establecidas como verdad superior o norma de normas se convierten en CONSTITUCIÓN originando las leyes que le dan vida en el terreno de lo factual. Dicho de otra manera, inventamos normas por consenso a las cuales les atribuimos categoría de verdad superior con el fin de seguirlas sin cuestionamientos, garantizando de esta forma la estabilidad y coherencia del frágil tejido social. Como quiera que los habitantes del mundo hasta la primera mitad del siglo XX vivían aislados en pequeños conglomerados cuyos ciudadanos compartían cierta afinidad y semejanza cultural, étnica y fisiológica, de igual manera sus normas de convivencia se establecían para sí mismos, dentro de su entorno, sin afectar o tener validez para otros conglomerados humanos geográficamente distantes que se presentaban, a primera vista, sustancialmente diferentes. En esta forma, y amparados por los principios de la libre determinación de los pueblos, la no injerencia intercultural, la identidad e idiosincrasia, el derecho natural a la propiedad de los recursos naturales del suelo nativo (según conveniencia pues se ve mal cuando lo hacen otros) y otros tantos argumentos de diverso calibre socio-político, distintos pueblos asumieron diferentes constituciones que le eran justas a la satisfacción de sus propias necesidades, de allí que cada país políticamente organizado tenga su propia constitución. Sin embargo, los cambios actuales del planeta en todas las esferas de convivencia social que afectan al hombre lo han convertido en una ALDEA GLOBAL, es decir, el mundo entero esta convirtiéndose en un solo pueblo, cosa que algunos líderes y gobernantes de visión monocular aun no han percibido. ¿Cuál sería entonces la consecuencia lógica de la glocación del planeta? Obviamente unas reglas de juego universales que garanticen, por encima de las idiosincrasias culturales y querencias étnicas, la supervivencia de la raza humana. En otras palabras: una CONSTITUCION UNIVERSAL que garantice el mejor camino en lo ambiental, los derechos humanos, la educación, la protección de la vida y la libertad, sobre la cual se me antoja pensar profanamente que uno de sus primeros artículos debería versar sobre la imposibilidad de cualquier gobernante de permanecer por más de una década en el poder (rigurosamente incluido el estado vaticano). Es inadmisible que a estas alturas de la civilización terrícola todavía existan individuos que se consideren dueños de las vidas de sus gobernados y del suelo en que nacieron y se entronicen por generaciones en un poder verticalmente transmitido como si fuera mandato divino. Conducta que se hace más perversa e ilegitima cuando cínicamente se esgrime en nombre de la tan prostituida libertad.

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